O problema dos juízos morais

 O problema dos juízos morais

A principal questão que se coloca sobre estes juízos é se os mesmos são objetivos definidos ou apenas opiniões que dependem do ponto de vista de cada indivíduo/cultura.

Desta dúvida, surgiram 3 teorias: subjetivismo, relativismo e objetivismo. 

Subjetivismo:

O subjetivismo defende a não existência de uma verdade objetiva, uma vez que a discórdia quanto aos valores nada mais é do que uma diferença de gostos,

TESE: Os juízos morais exprimem preferências pessoais, logo não há juízos objetivamente verdadeiros ou falsos.

Argumentos:

• Argumento de desacordo (se houvesse verdades morais objetivas não existiria um desacordo tão forte sobre os valores morais, mas este desacordo existe);
• Argumento do respeito pela liberdade moral (o subjetivismo promove o respeito entre pessoas com convicções morais diferentes).

Exemplo: Se uma pessoa roubasse um banco porque precisava de dinheiro para ajudar um familiar ou um amigo e de seguida fosse preso, haveria pessoas que estariam a favor dele e outras que estariam contra.

Relativismo:

O relativismo preconiza que o que é moralmente certo ou errado depende da perspetiva de cada sociedade ou cultura, estando associado à sua maneira de pensar e aos seus costumes.

TESE: Não há um padrão objetivo e universal do que é certo ou errado.

Argumentos: 

• Argumento da diversidade cultural (não há verdade moral objetiva: certo e errado dependem das perspetivas culturais);
• Argumento da tolerância (impede o etnocentrismo).

Exemplo: Para algumas culturas a mutilação genital feminina é algo moralmente certo enquanto que para outras é errado.

Objetivismo:

O objetivismo defende que o valor da verdade dos juízos morais é independente de qualquer perspetiva e que há algumas regras morais que todas as sociedades têm em comum.

TESE: Existem verdades morais, objetivas e universais;

Quando uma sociedade ou indivíduo concorda ou discorda de determinadas práticas, pode estar enganada.

Argumentos: 

• Argumento da coincidência de valores (as verdades morais são objetivas e há um acordo generalizado relativamente ao respeito pelos direitos humanos);
• Argumento da tolerância (a tolerância deve ser limitada pelos direitos humanos fundamentais e pela dignidade humana). 

Exemplo: X é bom ou X é moralmente correto independentemente de que a sociedade ou um indivíduo considera bom ou correto. 

Retirado do manual: "Ágora" - Filosofia 10º Ano: Porto Editora